创业是不是古今异义词?

古代人管创业叫什么,古代的创业者

  确实是这个样子古时候的创业因为工商业不发达,所有的创业就是江山事业,当代的创业更多讲的就是经商

创业文言文怎么说

  1. 文言文创业与守成翻译

   【原文】上①问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧②之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏徵对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难,征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言③,四海之福也。”

   (选自《资治通鉴·唐纪》)

   【注释】①上:指唐太宗。②草昧;此指开创国家。③及此言:说到这个道理。

   译文:

   “贞观年间,唐太宗经常与大臣们讨论创业与守成的难易问题。一天,他问房玄龄、魏征等人:‘创业与守成孰难?’房玄龄说:‘天下大乱时,群雄四起, 攻城略地,战争激烈,创业的艰难是显而易见的。’魏征不同意这样的看法,他说:‘君主 打天下,是在混乱中歼灭敌人,能够得到百姓的拥护,因此创业并不太难;得到天下后, 容易骄傲自满、享乐腐化,国家的衰败由此开始。所以,自古以来的帝王莫不得之于艰难 ,而失之于安逸。’太宗说:‘玄龄与朕共定天下,出百死,得一生,故深知创业之难。魏 征与朕共定天下,深知骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽,故知守业之难。但创业的艰难时期已 过,眼下守业的困难,正是诸公必须谨慎对待的!’”

2. 【求创业与守成文言翻译】

   “贞观年间,唐太宗经常与大臣们讨论创业与守成的难易问题.一天,他问房玄龄、魏征等人:‘创业与守成孰难?’房玄龄说:‘天下大乱时,群雄四起,攻城略地,战争激烈,创业的艰难是显而易见的.’魏征不同意这样的看法,他说:‘君主 打天下,是在混乱中歼灭敌人,能够得到百姓的拥护,因此创业并不太难;得到天下后,容易骄傲自满、享乐腐化,国家的衰败由此开始.所以,自古以来的帝王莫不得之于艰难 ,而失之于安逸.’太宗说:‘玄龄与朕共定天下,出百死,得一生,故深知创业之难.魏 征与朕共定天下,深知骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽,故知守业之难.但创业的艰难时期已 过,眼下守业的困难,正是诸公必须谨慎对待的!’”。

3. 《创业与守成》古文翻译

   一、译文:太宗问身边大臣:“创业与守成哪个难?”房玄龄:“建国之前,与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!”魏徵说:“自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难!” 太宗说:“玄龄与我共同打下江山,出生入死,所以更体会到创业的艰难。

   魏徵与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难。然而创业的艰难,已成为过去的往事,守成的艰难,正应当与诸位慎重对待。”

   玄龄等人行礼道:“陛下说这一番话,是国家百姓的福气呀!” 二、原文:北宋 司马光《资治通鉴》 上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏徵曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难,征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”

   扩展资料 一、人物介绍 1、房玄龄(579年—648年8月18日),名乔,字玄龄,齐州临淄(今山东省淄博市临淄区)人。唐朝初年名相、政治家,隋朝泾阳令房彦谦之子。

   2、魏徵,现作“魏征”(北周大象二年(580年)-唐贞观十七年(643年2月11日)),字玄成,祖籍巨鹿郡下曲阳县(现晋州市) 。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。

   3、唐太宗李世民(598年1月28日-649年7月10日),陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。唐朝第二位皇帝(626~649年在位),杰出的政治家、战略家、军事家、诗人,唐高祖李渊嫡次子,母为太穆皇后窦氏。

   二、作者介绍 司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。

   宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

   历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。

   名列“元祐党人”,配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。

4. 创业与守成熟难 文言文翻译 创业与守成到底哪个更难

   译文:

   “贞观年间,唐太宗经常与大臣们讨论创业与守成的难易问题。一天,他问房玄龄、魏征等人:‘创业与守成孰难?’房玄龄说:‘天下大乱时,群雄四起, 攻城略地,战争激烈,创业的艰难是显而易见的。’魏征不同意这样的看法,他说:‘君主 打天下,是在混乱中歼灭敌人,能够得到百姓的拥护,因此创业并不太难;得到天下后, 容易骄傲自满、享乐腐化,国家的衰败由此开始。所以,自古以来的帝王莫不得之于艰难 ,而失之于安逸。’太宗说:‘玄龄与朕共定天下,出百死,得一生,故深知创业之难。魏 征与朕共定天下,深知骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽,故知守业之难。但创业的艰难时期已 过,眼下守业的困难,正是诸公必须谨慎对待的!’”

   创业当然很难,非得经过多次磨难才能完成。尤其古代天下大乱时,群雄四起, 攻城略地,战争激烈,创业的艰难是显而易见的。而守成更难,因为人一旦得到后, 容易骄傲自满、享乐腐化。国家的衰败由此开始,个人的奋斗成果也易失去。所以,从人性角度看,本人更同意守成难。

5. 求 创业与守成 文言翻译

   “贞观年间,唐太宗经常与大臣们讨论创业与守成的难易问题。

   一天,他问房玄龄、魏征等人:‘创业与守成孰难?’房玄龄说:‘天下大乱时,群雄四起, 攻城略地,战争激烈,创业的艰难是显而易见的。’魏征不同意这样的看法,他说:‘君主 打天下,是在混乱中歼灭敌人,能够得到百姓的拥护,因此创业并不太难;得到天下后, 容易骄傲自满、享乐腐化,国家的衰败由此开始。

   所以,自古以来的帝王莫不得之于艰难 ,而失之于安逸。’太宗说:‘玄龄与朕共定天下,出百死,得一生,故深知创业之难。

   魏 征与朕共定天下,深知骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽,故知守业之难。但创业的艰难时期已 过,眼下守业的困难,正是诸公必须谨慎对待的!’”。

6. 守成难于创业 文言文

   上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏徵曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难,征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”

   玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。” —— 唐太宗问左右大臣说:“创业与保持现有的业绩哪一个更难?”房玄龄说:“开创新朝代的初期,与群雄一起用武力争斗,然后使他们臣服,是创业难。”

   魏征说:“历代君主,哪个不是在艰难时得到权力,而在安逸时失去权力,是守成难。”太宗说:“房玄龄和我共同夺取天下,出百死,得一生,所以知道创业的艰难。

   魏征和我共同安定天下,常常害怕骄奢从富贵中生成,祸乱从疏忽中生成,所以知道守成的艰难。但创业的艰难时期已经过去,眼下守成的困难,才是各位大臣必须谨慎对待的!”房玄龄等人拜了拜说:“陛下说到这个道理,是天下的福气啊。”

7. 守成难于创业 文言文

   上问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏徵曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难,征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”

   ——

   唐太宗问左右大臣说:“创业与保持现有的业绩哪一个更难?”房玄龄说:“开创新朝代的初期,与群雄一起用武力争斗,然后使他们臣服,是创业难。”魏征说:“历代君主,哪个不是在艰难时得到权力,而在安逸时失去权力,是守成难。”太宗说:“房玄龄和我共同夺取天下,出百死,得一生,所以知道创业的艰难。魏征和我共同安定天下,常常害怕骄奢从富贵中生成,祸乱从疏忽中生成,所以知道守成的艰难。但创业的艰难时期已经过去,眼下守成的困难,才是各位大臣必须谨慎对待的!”房玄龄等人拜了拜说:“陛下说到这个道理,是天下的福气啊。”

8. 创业与守成 荀巨伯探友 的文言文翻译,急用,快额

   【原文】上①问侍臣:“创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草昧②之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”魏徵对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难,征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”

   玄龄等拜曰:“陛下及此言③,四海之福也。” (选自《资治通鉴·唐纪》) 【注释】①上:指唐太宗。

   ②草昧;此指开创国家。③及此言:说到这个道理。

   译文: “贞观年间,唐太宗经常与大臣们讨论创业与守成的难易问题。一天,他问房玄龄、魏征等人:‘创业与守成孰难?’房玄龄说:‘天下大乱时,群雄四起, 攻城略地,战争激烈,创业的艰难是显而易见的。

   ’魏征不同意这样的看法,他说:‘君主 打天下,是在混乱中歼灭敌人,能够得到百姓的拥护,因此创业并不太难;得到天下后, 容易骄傲自满、享乐腐化,国家的衰败由此开始。所以,自古以来的帝王莫不得之于艰难 ,而失之于安逸。

   ’太宗说:‘玄龄与朕共定天下,出百死,得一生,故深知创业之难。魏 征与朕共定天下,深知骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽,故知守业之难。

   但创业的艰难时期已 过,眼下守业的困难,正是诸公必须谨慎对待的!’”【原文】 荀巨伯(1)远看友人疾,值(2)胡贼(3)攻郡,友人语(4)巨伯曰:“吾今死矣,子(5)可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义(6)以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝(7)何男子,而敢独止(8)?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委(9)之,宁以我身代友人命!”贼相谓(10)曰:“我辈无义之人,而入有义之国!”遂班军(11)而还,一郡并获全(12)。(出自《世说新语·德行第一》) 【注释】1) 荀巨伯:汉桓帝时颖川(今河南省中部及南部一带)人,生平不可考。

   (2) 值:适逢。(3) 胡贼:指北方异族入侵中原的流寇。

   古时我国西、北部一带少数民族统称为“胡”。(4) 语:告诫,对人说。

   (5) 子:尊称,相当于“您”。(6) 败义:败坏道义。

   (7) 汝:你。(8) 止:停留不走。

   (9) 委:抛弃。(10) 相谓:相互议论。

   (11) 班军:调军队回去。(12) 获全:得到保全,免受侵害。

   (13) 相视:看望你。(14) 一:整个。

   (15) 独止:一个人留下。(16) 无义:不懂道义。

   【译文】 荀巨伯到远方探望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。友人对巨伯说:“我是快死的人了,你赶快走吧!”荀巨伯说:“我远道而来探望你,你却要我离开;这种为了贪生怕死而败坏道义的行径,难道是我荀巨伯所能做得出来的吗?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯说:“友人有病,不忍心抛下他,宁愿用我的身体来换取朋友的生命!”贼兵听了相互说道:“我们这些无义的人,竟然攻入这个讲究道义的国家!”于是整个军队撤离小城,全城因而得以保全。

在古代,用什么词语表达创业啊

  白手起家

先帝创业的创业是古今异义吗

古代人管创业叫什么,古代的创业者

  出师表中的先帝创业未半中的“创业”是古今异义。这里的“创业”特指建立蜀汉王朝,今天的“创业”一般指自己创办实业。

创业是什么创业史你给别人

  您好,创业是一种勇气和冒险精神,是为了实现自己的梦想和追求而创造自己的事业。创业者需要拥有创新思维和敏锐的市场洞察力,能够在竞争激烈的市场中找到自己的定位和优势,用独特的产品或服务满足市场需求,实现商业成功。

  创业历史可以追溯到古代,例如商鞅变法时期的商人创业家们,他们通过创新商业模式和经营方式,推动了商业的繁荣和国家的发展。现代创业则更加注重技术和创新,例如苹果公司的乔布斯和沃兹尼亚克、Facebook的扎克伯格等,他们通过自己的创新思维和技术能力,成功地打造出了具有影响力的企业。

  创业虽然充满了挑战和风险,但也是一种机遇和成就感。创业者需要具备坚定的信念和不断学习的精神,不断适应市场变化和挑战,才能在竞争中获得优势和成功。